sábado 31 de diciembre de 2011

Navidad, años nuevo y otras frutas ...

De muy pequeño descubrí que la navidad era una gran mentira. Ese nacimiento que dicen que fue un 25 de Diciembre es una falacia. (No voy a contar la historia de la navidad porque de eso no trata este post. Puden investigar sobre la verdad de la navidad buscando en google la palabra: TAMUZ). Mas allá de que no tenga nada que ver con Jesucristo la navidad y que se use su nombre con el fin de emborracharse, tirar cohetes y comprar muchos regalos innecesarios, creo que si le sacamos la connotación; Jesucristo , podría ser una gran fiesta. Es bueno cuando gente que no se ve todo un año va al otro dia a saludar a sus parientes y preguntarle como la pasaron el día anterior en estas fiestas. Eso es algo muy interesante. También, es interesante el hecho de que mucha gente se ponga de acuerdo en festejar y "tirar la caza por la ventana" un día en especial.
Yo ajeno a todo esto solo observo. También me pregunto como es que mucha gente, en mi país, pueda comer chocolates con 30 grados de calor o sino disfrazándose de papa noel. Con 30 grados de calor un tipo gordo vestido para invierno. Claramente, esta tradición no es nuestra.
Ahora bien, me pregunto: ¿Vamos a aceptar todo esto por el simple hecho de que sea la costumbre, o vamos a cambiarlo y darle nuestra identidad como argentinos?
Papa noel no era rojo, era verde, pero coca cola lo cambio, y cada vez que vemos a papa noel lo vemos con una coca cola. Esto también es parte del colonialismo, porque estas tradiciones no son nuestras.

lunes 12 de diciembre de 2011

hola!

Buenas tardes, noches o días.
Estuve considerando que es tiempo de arruinar este blog. Es tiempo de empezar a escribir sin importar qué.

sábado 24 de septiembre de 2011

Foro DDHH vivienda, derecho humano...


Detrás de tantos desalojos en la Ciudad de Buenos Aires y mas allá de la opinión: -“¿Por qué le tienen que regalar una casa? ,Yo me hice la casa trabajando”. Deberíamos escuchar las razones de por qué ellos reclaman una casa y sobre todo esas razones que tampoco el periodismo informa.

El día 23 de septiembre de 2011 pude asistir al foro: La vivienda, Derecho Humano a mucho más que un techo.

Este Foro fue organizado por la cátedra libre de DDHH de la facultad de Filosofia y Letras de la UBA, y fue coordinado por el Dr. Marcelo Ferreira, quien es el titular de dicha catedra.

Los que participaron del foro fueron:


Jorge Abasto, integrante de la Coordinadora de Inquilinos de Buenos Aires (CIBBA)

Diego Javier Mendieta, Pastor de la Comunidad Dimensión de Fe, una iglesia de todos y para todos

Víctor Vargas, cooperativista

Dan Deligdisch, Coordinador del Centro de Promoción de Derechos Humanos y Formación para el Trabajo Cooperativo (CIDAC, SEUBE, FFyL, UBA)

Este es el orden en el que aparecen en la grabación (en los primeros segundos del discurso de Jorge se escucha un poco baja la grabación pero inmediatamente se mejora).

Al terminar las exposiciones de cada panelista se realizan preguntas por los presentes.

El haber escuchado esta charla me hizo reflexionar sobre algunos puntos en esta situación y me motivo a tomar una postura al respecto.

Deseo que cada uno pueda escuchar esta charla y sacar sus propias conclusiones.

ESCUCHAR AUDIO AQUI


De izquierda a derecha en la foto: Jorge Abasto, Víctor Vargas, Dan Deligdisch, Diego Javier Mendieta y Marcelo Ferreira



domingo 18 de septiembre de 2011

Quiero llamar a la reflexion


En argentina el futbol no es nada más que un juego. El futbol representa la máxima expresión de nuestras pasiones y a veces se puede llegar a matar a alguien o a tener un odio descontrolado por el simple hecho de que el otro tiene otra camiseta, es decir : porque alienta a otro equipo.

Las cargadas, las risas, el gaste (como decimos los argentinos) están permitidas, son parte del folclore del futbol, pero… ¿Qué ocurre cuando entre esos cantos se mescla el racismo, la discriminación y la xenofobia?

Cierto día que volví del estadio me senté y me puse a escribir estas líneas que mi angustia inspiro. No podía creer que semejante cantico racista saliera de mis hermanos. Los llamo así porque son parte de la familia del Club Atlético River Plate.

Siento el futbol y por eso escribí esta reflexión:

Somos todos argentinos porque nacimos en argentina y hasta adoptamos a algunos extranjeros también como argentinos.

Somos todos de River porque un día sentimos que esto venia en nuestros genes. Mi padre era de River, ya lo tengo de herencia.

Somos todos de River porque un día dijimos, voy a ser de River.

Soy de River, porque esto es un sentimiento que no se explica. Cuando River pierde me siento mal. Cuando River gana estoy contento.

¿Qué es River? River soy yo, River sos vos, River somos todos.

Entonces, no cantemos canticos que puedan hacer ver a River como un racista, xenófobo, ignorante. Unámonos para que podamos terminar con la xenofobia en las canchas.

No quiero que mi gente cante contra los bolivianos, ni contra los paraguayos como si fuera un insulto.

“Son la mitad mas uno, son de Bolivia y Paraguay. Yo a veces me pregunto: che, negro sucio si te bañas…” o también: “en el barrio de la boca viven todos bolivianos….”

Esto no tiene que estar más. ¿Por qué? Porque River no es racista, porque River no es xenófobo y además, porque River tiene bolivianos y paraguayos en la hinchada. Ellos tuvieron hijos argentinos que también llevan al millonario en el corazón. River no es solo gente de Nuñez. River es gente de toda la argentina. De aquel salteño que nunca pudo venir al monumental, pero que sin embargo, se emociona y goza con River tanto como yo y vos. River es de aquel Correntino, de aquel santafesino, de aquel jujeño, de aquel neuquino. Eso es River.

River es de todo aquel que lo siente, que quiere ser parte de nuestra familia.

Somos todos River. No tenemos que discriminar. No tenemos que cantar más estas canciones. Primero, por respeto a nuestros hermanos hinchas de River que tienen sus padres de nacionalidad paraguaya o boliviana y segundo, porque River tienen respeto por el ser humano.

Creo que la falta de respeto a una nacionalidad o a un grupo de personas fue el motor del nazismo.

En la hinchada de Atlanta se da el mismo caso. Se canta la misma canción que discrimina a los bolivianos y paraguayos. Y la respuesta no se hace esperar del otro lado. Los hinchas de chacarita le cantan a Atlanta (club que tienen muchos hinchas de la colectividad judía): “hay viene chaca por el callejón, matando judíos y haciendo jabón”. Esta misma hinchada llego a colgar una bandera que decía: “NaZi en San Martin”. También la hinchada de Defensores de Belgrano le tiro jabones al equipo de Atlanta al salir a la cancha. Recordemos que cuando los nazis llevaban a los judíos cautivos era para que algunos mueran para poder hacer jabón.

Todo esto no me parece parte del folclore del futbol, me parece un acto que debería desaparecer.

Muchos dirán que esto se canta adentro y que en realidad afuera del estadio nunca discriminarían, pero imaginen qué sienten estas personas que son de esta nacionalidad cuando escuchan estas canciones.

NO a la discriminación y xenofobia en las canchas de futbol. Esto también es violencia.